Ібн-Сіна. Книга «Дзеркало світу»

Ібн-Сіна. Казки

 Книга «Дзеркало світу»

    Було це чи не було, але в давні часи в одній селі жив селянин з дружиною Сетарою. У них ріс один син, хлопчик на ім’я Абу-Алі Ібн-Сіна. Цей хлопчик не займався ніякою справою, а тільки читав і писав. Батько і мати все час повторювали йому: «У всього є своя міра – не можна так багато читати і писати!». Але хлопчик пропускав це повз вуха і не піднімав голови від книг.
    Не минуло й двадцяти років, коли помер його батько. Одна мати стала стежити за Ібн-Сіною і піклуватися про нього. І ось одного разу мати сказала йому:
    – О, синочку, очі мої вже погано бачать, скоро я осліпну. Та й жити мені залишилося недовго: пройдуть два-три роки, і мене не стане. Дуже мені хочеться знайти тобі наречену і зіграти твоє весілля! Скажи, кого ти хочеш в дружини, я піду і посватаю її тобі.
    – Жодна з дівчат, яких я бачив і знаю, – відповів Ібн-Сіна, – не має в моїх очах ніякої ціни, тому що всі вони – дурні. Якщо ти хочеш, щоб я одружився, щоб заспокоїлося твоє серце, – йди і посватай за мене дочку нашого султана. Я чув, що вона і красива, і освічена, і розумна!
    – Синочку, що ти говориш? – зітхнула мати Ібн-Сіни. – Султан віддасть свою дочку тому, у кого на голові і шапка, тому, у кого є маєток і багатство. Таких, як ти, він і близько не підпустить.
    – У мене, – відповів Ібн-Сіна, – багатства більше, ніж у кого б то не було. Скарби або гроші може вкрасти злодій або їм просто прийде кінець, але до того багатства, що є у мене, не доторкнеться жодна рука, ніякими силами не можна його відібрати у мене. Якщо ж я віддам частину свого багатства комусь, то від цього воно не зменшиться, а примножиться.
    Словом, довго вони сперечалися і врешті-решт Ібн-Сіна вмовив матір і відправив її до палацу султана сватати його дочку.
    У саду перед палацом лежали дві великі кам’яні плити. Той, хто хотів бачити султана, приходив і сідав на одну з цих плит. Один камінь був призначений для бідняків. Вони збиралися до палацу, сідали на нього, і султан давав їм гроші і обдаровував їх.
    Інший же камінь був для вельмож міста, які сідали на нього, коли хотіли побачитися з султаном або ж посватати його дочку.
    Старуха пішла і сіла прямо на камінь для вельмож. Побачив це султан і вирішив, що вона випадково сіла на камінь вельмож. Він велів слузі:
    – Іди, дай тій старухі щось і скажи їй, щоб вона більше не сідала на цей камінь. Якщо їй потрібно щось від мене, нехай сідає на камінь для бідних. Хіба вона не знає, що цей камінь для вельмож і багатих, або камінь для свах?
    Старуха прийшла додому і розповіла синові все, що бачила і чула.
     Ібн-Сіна і говорить:
    – Чому ти не сказала султану, що прийшла не милостиню просити, а дочку його сватати?
    – Постидалася, синочку, – відповідає старуха, – сміливості не вистачило!
    – Повернись туди і скажи, для чого ти прийшла! – сказав матері Ібн-Сіна.
    Старуха знову пішла і сіла на камінь для вельмож і свах.
    Побачив це султан, розгнівався і запитав слугу:
    – Хіба ти вчора не дав грошей старухі і не сказав, щоб вона не сідала на цей камінь?
    – Як не сказати? Сказав, – відповів слуга.
    – Тоді йди і запитай, – наказав султан, – що їй потрібно і чому вона сидить на цьому камені?
    Слуга підійшов до старухи і передав їй все, що сказав султан. А старуха відповідає:
    – Я не бідна і прийшла не для того, щоб просити милостиню. Я прийшла сватати дочку султана за мого сина!
    Як почув це султан, розгнівався і закричав:
    – О, Аллах, які нещасні дні настали! Кожен проходимець, кожен бродяга приходить сватати мою дочку за якогось жебрака і голоштанника!
    І наказав слугам:
    – Ідіть і прогоніть старуху звідти, побийте її гарненько, щоб в інший раз не безсоромничала і не дерзила!
    – Побити стару слабку жінку – втратити своє щастя, – сказав султану його везир. – Краще запроси її, поговори з нею і постав важкі умови, як кажуть, підкинь на її дорогу такий камінь, якого вона не зможе підняти. Так ти і відмовиш їй.
    Султан погодився, наказав привести до нього старуху і сказав їй:
    – Я віддам свою дочку тільки тому, хто мудріший і розумніший за всіх, хто може пришити небо до землі, – хто знає Книгу «Дзеркало світу»!
    Старуха повернулася додому і розповіла все синові. Ібн-Сіна і говорить:
    – Іди, скажи султану, що через сорок днів я пришию небо до землі і принесу йому книгу «Дзеркало світу».
    – Припустимо, що ти добудеш книгу «Дзеркало світу», приш’єш небо до землі! – заперечила мати Ібн-Сіна. – Але скажи, звідки ти дістанеш гроші? У твоєму кишені повинно бути хоч кілька монет, щоб купити льодяників і солодощів, а адже на весіллі ще полагається обсипати грошима наречену!
    – Нічого, матусю, – відповів Ібн-Сіна, – щось придумаю!
    Наступного ранку Ібн-Сіна вийшов з міських воріт і направився в пустелю. Йшов він кілька днів і ночей і нарешті добрався до підніжжя однієї гори. Він ще раніше знав, що на вершині цієї гори сидить чоловік-демон

, який знає всі премудрості і науки, і у нього є книга «Дзеркало світу».
    Ібн-Сіна виліз на вершину гори. Чоловік-демон у цей час лежав під деревом. Він побачив Ібн-Сіну і запитав:
    – Для чого ти прийшов сюди?
    – Я заблукав, – відповідав Ібн-Сіна, – вмираю від голоду і спраги! Я побачив цю гору і дерева на її вершині і вирішив: «Піду-но, нап’юся води, може якось добуду трохи хліба, трохи відпочину і прийду до тями».
    Демон-перс повірив словам Ібн-Сіни і сказав:
    – Добре, сьогодні можеш переночувати тут, а завтра підеш!
    Ібн-Сіна погодився і проспав ніч там, на вершині гори. Коли настав день, демон-перс сказав Ібн-Сіні:
    – Днем я завжди сплю тут. Якщо хочеш залишитися тут – залишайся, а хочеш піти – йди!
    – Сьогодні я залишусь тут, – сказав Ібн-Сіна, – а завтра піду!
    Демон-перс тут же заснув. Ібн-Сіна увійшов до його кімнати, взяв з-під голови дива книгу «Дзеркало світу» і почав читати. А в цій книзі була безодня знань і заклинань. Він тут же запам’ятав одне з заклинань, застосував його і в одну мить опинився у міських воротах. У цей час демон-перс прокинувся і бачить: немає книги! Оглянув він степ, але й там не знайшов Ібн-Сіну. Зрозумів він, що юнак дізнався одне з заклинань і таким чином добрався до міста, і вирушив слідом.
    А Ібн-Сіна прийшов прямо додому і сказав матері:
    – Встань-ка і займися справою! Я зараз перетворюся на красивого оленя, а ти поведеш мене до палацу султана. Коли шахзаде

побачить оленя, він відразу захоче купити його. Ти продаси мене за п’ятсот ашрафі

, а цих грошей вистачить і на покупку льодяників і солодощів, і для того, щоб обсипати наречену золотом на весіллі!
    Мати Ібн-Сіни зробила все так, як велів їй син: взяла оленя і пішла до палацу султана.
    І ось недалеко від палацу шахзаде побачив оленя і запитав старуху:
    – За скільки продаси?
    – За п’ятсот ашрафі! – відповіла мати Ібн-Сіни. Шахзаде тут же відрахував п’ятсот ашрафі, купив оленя, доручив тварину одному з своїх слуг і сказав:
    – Іди і купи п’ять манів

родзинок! Я чув, що олені люблять родзинки.
    Слуга пішов, купив родзинок, шахзаде набив ними кишені і став цілими жменями годувати оленя…
    А тепер послухайте, що зробив демон-перс. Він прийшов у місто і почав шукати по всіх кутах, щоб знайти Ібн-Сіну в будь-якому вигляді, який би той не прийняв. Нарешті демон вийшов на вулицю, де знаходився палац султана, і ще здалеку впізнав в олені Ібн-Сіну. А Ібн-Сіна обернувся, побачив, що наближається демон, і вдав, що йому хочеться родзинок. Ткнув олень мордою в кишеню шахзаде, просунув туди голову і раптом став зменшуватися, поки його шия, ноги, тулуб і хвіст не опинилися в кишені. Шахзаде розгубився, остовпів від здивування, стоїть і не може зрозуміти, як це могло статися? А тут з його кишені раптом випурхнув горобець і злетів у небо. Демон спочатку теж розгубився: куди ж це міг улетіти Ібн-Сіна і як його тепер знайти? Потім перетворився на ворона, злетів у повітря, сів на дерево і став звідти висматривати, за карнизом якого будинку сховався горобець. А горобець, як тільки побачив ворона, полетів до свого дому, вдарився об землю, прийняв людський вигляд, увійшов у дім, взяв книгу «Дзеркало світу» і вирушив до палацу до султана. А той день був останнім з сорока умовлених днів. Побачив султан книгу «Дзеркало світу», здивувався.
    – Де, коли і як ти дістав цю книгу? – запитав він Ібн-Сіну.
    Ібн-Сіна все розповів султану.
    – Кому ж, як не тобі, я можу віддати свою дочку! – вигукнув султан.
    І вони влаштували весільне свято: прикрасили на сім днів місто, і всі люди пили, їли і веселилися.
    Ось так і віддали дівчину за Ібн-Сіну.
    А демон-перс, який був все ще в образі ворона, як побачив, що Ібн-Сіна не розстається з книгою «Дзеркало світу» і не випускає її з рук, зрозумів, що нічого не зможе зробити, і впав у відчай. Він так і залишився вороном, і з тих пір він сам і діти його живуть на деревах, на дахах будинків. Вони всі шукають книгу «Дзеркало світу» і при цьому каркають, але придумати нічого не можуть!
    Наша казка прийшла до кінця, а бажання ворона так і не здійснилося.
   
   


Додаткова інформація

Пояснення #17
(демон – демон-пророк)
Пояснення #19
(шахзаде – син шаха)
Пояснення #18
(ашрафи – золота монета високої проби – 93% чистого золота, вагою в один міскаль; міскаль – міра ваги – 4,8 г)
Пояснення #20
(ман – найбільша міра ваги в Бухарі, близько 8 пудів)

Схожі записи

  • Горіх волоський

    ГОРІХ ВОЛОСЬКИЙ          Горіх волоський, як і всі горіхи, – дуже калорійний продукт. Його насіння (горіхи) характеризуються досить високим вмістом ряду мінеральних елементів, вітамінів, білків, ненасичених жирних кислот (особливо – поліненасичених омега-3 жирних кислот, зокрема, альфа-ліноленової), а також фітостеролів.        Так, волоський горіх багатий гамма-токоферолом (у 100 г – 138,9% добової норми),…

  • Топінамбур

    ТОПІНАМБУР Топінамбур містить мало вітамінів, крім тіаміну (у 100 г – 13% від добової норми), але досить багатий мінеральними елементами, фітостеролами (16,4%), полісахаридом інуліном (у 100 г – 14 г), моносахаридом манозою (у 100 г – 14,3% від добової норми), клітковиною (18%); у великих кількостях містить крохмаль (у 100 г – 9,6 г), проте не…

  • Кунжутна олія

    КУНЖУТНА ОЛІЯ         Кунжутна олія є цінним аліментарним джерелом фітостеролів (у 100 г — 1572,7% добової норми), у складі яких суттєво переважає бета-ситостерол (57,23–64,28% від загального пулу фітостеролів, що у 100 г становить 1313,8% від добової норми). Висока концентрація цих сполук дозволяє класифікувати кунжутну олію як продукт із вираженою естрогеноподібною активністю (детальніше…

  • Ультрамікроелементи для рослини

    До ультрамікроелементів (або наноелементів) належать елементи, концентрація яких в організмі людини: 10–6–10–12%, добова норма споживання не перевищує 20 мкг. Ультрамікроелементи, які через їхню надзвичайно малі кількості у тканинах часто називають наноелементами, є складною межею мінералогії рослин. При концентраціях нижче 10–6% ці елементи часто виконують вузькоспеціалізовані ролі, виступаючи модуляторами ферментативної активності або стабілізаторами на молекулярному рівні….

  • Тилія

    Біологічно активні добавки, розроблені професором Н.П. Максютіною     Тилія         Водний екстракт з квітів липи серцелистої Tilia cordata Mill., стабілізований пектином.     Містить флавоноїди, кумарини, сапоніни, слиз, ефірні олії, каротин, аскорбінову кислоту, пектин, дубильні речовини, макро- та мікроелементи (К, Mg, Ca, P, J, Fe, Zn, Co).     Унікальні властивості флавоноїдів липи сприяють підвищенню працездатності…

  • Марганець для рослин – захисник хлорофілу

             Марганець (= Манган) (Мn)          Для рослини – захисник хлорофілу.              В рослинному організмі марганець активує понад 35 ферментів, бере участь у фотосинтезі (фотопродукції кисню в хлоропластах) та синтезі вітамінів С, В, Е, сприяє збільшенню вмісту цукрів та їх відтоку з листків, прискорює ріст рослин і…